كان إذا قَرأ خَفَضَ، وكان عُمرُ ﵁ إذا قرأ جَهَرَ، فقيل لأبي بكر: لِمَ تَصنَعُ هذا؟ قال: أُناجِي ربِّي، وقد عَرف حاجَتِي. وقيل لِعُمَرَ:

= أما حديث أبي قتادة: فأخرجه أبو داود (١٣٢٩)، والترمذي (٤٤٧)، وابن خزيمة (١١٦١) - وعنه ابن حبان (٧٣٣) - وابن المنذر في "الأوسط" (٢٥٨٣)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٧٢١٩)، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٣١٠)؛ جميعهم من طريق يحيى بن إسحاق السيلحيني، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة؛ أن النبي ﷺ خرج ليلة، فإذا هو بأبي بكر ﵁ يصلي يخفض من صوته، قال: ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعًا صوته. قال: فلما اجتمعا عند النبي ﷺ قال: "يا أبا بكر، مررت بك وأنت تصلي تخفض صوتك؟ ". قال: قد أسمعتُ من ناجيتُ يا رسول الله. قال: وقال لعمر: "مررت بك وأنت تصلي رافعًا صوتك؟ ". قال: فقال: يا رسول الله، أوقظ الوسنان، وأطرد الشيطان. فقال النبي ﷺ: "يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئًا" وقال لعمر: "اخفض من صوتك شيئًا". وقد أخرجه أبو داود (١٣٢٩) عن موسى بن إسماعيل أبي سلمة التبوذكي، عن حماد، عن ثابت البناني، عن النبي ﷺ مرسلًا. وبهذا أعله الترمذي، فقال عقب إخراجه له: "هذا حديث غريب، وإنما أسنده يحيى بن إسحاق، عن حماد بن سلمة، وأكثر الناس إنما رووا هذا الحديث عن ثابت، عن عبد الله بن رباح مرسلًا". وقال ابن أبي حاتم في "كتاب العلل" (٣٢٧): "سألت أبي عن حديث رواه السالحيني، عن حماد، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة؛ أن النبي ﷺ صلى العشاء، فقام أبو بكر فقرأ فخفض من صوته، وقام عمر فقرأ فرفع من صوته ...، الحديث. فقال أبي: الصحيح عن عبد الله بن رباح: أن النبي ﷺ ...، مرسل؛ أخطأ فيه السالحيني". اهـ. وأما حديث أبي هريرة: فأخرجه هشام بن عمار في "حديثه" (١٠٤)، وأبو داود (١٣٣٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢١٠٦)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٢٨٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٢/ ١٦٤ - ١٦٥)؛ جميعهم من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وفيه زيادة في ذكر جَمْع بلال ﵁ بعضَ السور إلى بعضٍ. وسنده حسن؛ فمحمد بن عمرو بن علقمة تقدم في تخريج الحديث [٤] أنه صدوق. =