٢٩ - كتاب "الصحيح" لأبي عوانة الإسفراييني قال الحافظ ابن حجر (١): وهو في الأصل كالمستخرج على مسلم، لكن زاد فيه زيادات كثيرة جدًّا من الطرق المفيدة، بل ومن الأحاديث المستقلة. اهـ. نقل منه الحافظ الضياء ثمانية أحاديث هي (٢٤١٨، ٢٤٢٦، ٢٤٢٨، ٢٤٣١، ٢٤٣٢، ٢٤٣٣، ٢٤٣٤، ٢٩٧٠). ٣٠ - كتاب "الصلاة" المستخرج من "مصنف عبد الرزاق" (٢) للأحاديث المسندة خاصة قال ابن حجر (٣): وهو في ستة أجزاء. نقل منه الحافظ الضياء حديثين (٨٠٢، ٨٦١). ٣١ - كتاب "الصيام" لابن أبي عاصم نقل منه الضياء عدة أحاديث (٢٥٩٨، ٣٦٩٨، ٣٧٠٦، ٣٧٢١، ٣٧٣١، ٣٧٨٣، ٣٧٤٢). ٣٢ - كتاب "عِشْرة النساء" للطبراني نقل منه الحافظ الضياء حديثين (٥٤٨٩، ٥٧٣٩). ولا أعلم عن وجود نسخ هذا الكتاب شيئًا. ٣٣ - كتاب "العلل" للدارقطني، نقل الحافظ الضياء منه حديثًا (٤١٠٠)،

(١) "إتحاف المهرة بأطراف الكتب العشرة" (١/ ١٥٩). (٢) من الملاحظ أن الحافظ الضياء لم يعتمد مصنفي عبد الرزاق وابن أبي شيبة كمصدرين لكتابه مع عظم أهميتهما، وربما يعود ذلك إلى أنه لم يكن له بهما سند؛ إذ أغلب الكتب التي نقل منها الحافظ الضياء في كتاب "الأحكام" قد وقفت على إسناده بها إما في الجزء الموجود من "ثبت مسموعاته" أو في ثنايا ما وقفت عليه من كتبه، والله أعلم. (٣) "المعجم المفهرس" (٦٠ رقم ٩٩).