من الحِجارةِ، وذَكَر آلَ فرعونَ وما أصابهم من الغَرَقِ؛ فقال: ﴿أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (٤٣) ...﴾؛ إلى قولِهِ: ﴿وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾؛ ممَّا أصابَ أولئك وأَمَرُّ.

[قولُهُ تعالى: ﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (٤٧) يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨)﴾]

[٢١٢٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا يَعقُوبُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ (^١)، قال: حدَّثني إبراهيمُ بنُ محمَّدِ [بنِ] (^٢) عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ جعفرٍ (^٣)، عن أبيه (^٤) - وكانت أمَّهُ لُبانةُ (^٥) بنتُ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ - قال: كنتُ أزورُ جَدِّي ابنَ عبَّاسٍ في كلِّ يومِ جمعةٍ قبلَ أن يُكَفَّ بَصَرُهُ، فسمعتُه يقرأُ

(^١) تقدم في الحديث [٢٦٣] أنه ثقة.

(^٢) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والتصويب من مصادر التخريج والترجمة.

(^٣) ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٣١٨)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢٥)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات". (٦/ ٤).

انظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ١٩٣)، و"تهذيب التهذيب" (١/ ٨٥).

(^٤) هو: محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٨١)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٦)؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٣٥٣).

(^٥) كذا في الأصل بالنون، وفي "الدر المنثور" ومصادر التخريج: "لبابة" بالباء.

[٢١٢٥] سنده ضعيف؛ لجهالة حال إبراهيم بن محمد وأبيه.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٨٥) للمصنِّف وابن سعد وابن المنذر.

وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٦/ ٣٣٥ - ٣٣٦ ط. علي محمد عمر)، وجعفر الخلدي في "الفوائد والزهد والرقائق" (٤٨)؛ من طريق المصنِّف، =