قرأت على الشيخ ابن أبي المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال في شهور سنة ثلاث وستين وخمسمائة قلت

أخبركم الشريف النسيب أبو القاسم علي بن ابراهيم بن العباس بن الحسن بن العباس بن الحسن بن أبي الحسن قال

أخبرنا أبو الحسن رشاد بن لطيف رضي الله عنه إجازة قال

حدثنا الشريف أبو القاسم الميمون بن حمزه بن الحسين الحسيني العدل

قرأه عليه وأنا اسمع سنة تسعين وثلاث مائة قال حدثنا أبو جعفر احمد بن محمد سلامة الازدي الطحاوي قال

حدثنا أبو ابراهيم اسماعيل بن

صفحه ۱۰۹

يحيى المزني في ذي القعدة سنة اثنين وخمسين ومائتين قراءة

صفحه ۱۱۰

منه علينا

صفحه ۱۱۱

1 -

قال

حدثنا أبو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله تعالى قال

صفحه نامشخص

أنبأنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبي سعيد الخدري، قال: حبسنا يوم الخندق عن الصلاة , حتى كان بعد المغرب بهوي من الليل , حتى كفينا , وذلك قول الله تعالى: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [الأحزاب: 25] ، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا , فأمره فأقام الظهر , فصلاها فأحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها , ثم أقام العصر فصلاها كذلك , ثم أقام المغرب فصلاها كذلك , ثم أقام العشاء فصلاها كذلك أيضا , قال: وذلك قبل أن ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف: {فرجالا أو ركبانا} [البقرة: 239]

صفحه ۱۱۱

2 -

أنبأنا مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد الله، يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر

[ص: 113]

الرأس , يسمع دوي صوته , ولا يفقه ما يقول , حتى دنا , فإذا هو يسأل عن الإسلام , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خمس صلوات في اليوم والليلة» , فقال: هل علي غيرها؟ قال: «لا , إلا أن تطوع» , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وصيام شهر رمضان» , قال: هل علي غيره؟ قال: «لا إلا أن تطوع » , قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة , قال: هل علي غيرها؟ قال: «لا , إلا أن تطوع» , فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا , ولا أنقص منه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفلح إن صدق»

صفحه نامشخص

3 -

أنبأنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يسجد على سبعة أعظم , ونهي أن يكف ثيابه وشعره ".

أخبرنا الطحاوي: قال أخبرنا المزني: وهي عندي: يكفت

صفحه نامشخص

4 -

أنبأنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبع: على

[ص: 115]

يديه , وجبهته , وأنفه، وركبتيه , وأطراف أصابعه , ونهي أن يكفت الشعر والثياب. قال سفيان: وأرانا ابن طاوس , فوضع يده على جبهته , ثم مر بها على أنفه , حتى بلغ طرف أنفه , فقال: كان أبي يعد هذا واحدا

صفحه نامشخص

5 -

وأنبأنا عبد المجيد بن عبد العزيز، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عمران بن موسى، قال: أخبرني سعيد بن أبي سعيد المقبري، أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليهما السلام يصلي , قد غرز ضفرته في قفاه , فحلها أبو رافع , فالتفت حسن إليه مغضبا , فقال أبو رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذلك كفل الشيطان» . يقول: مقعد الشيطان , يعني مغرز ضفرته

صفحه نامشخص

6 -

حدثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم

[ص: 116]

، عن رجل من بني الديل يقال له: بسر بن محجن , عن أبيه محجن أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأذن بالصلاة , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى , ثم رجع ومحجن في مجلسه , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منعك أن تصلي مع الناس؟ ألست برجل مسلم؟ ‍» قال: بلى يا رسول الله , ولكني قد كنت صليت في أهلي , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جئت فصل مع الناس , وإن كنت قد صليت» . قال أبو جعفر: الناس كلهم يقولون: بسر بن محجن غير الثوري , فإنه يقول: بشر بن محجن. حدثنا أحمد قال: سمعت إبراهيم بن أبي داود البرلسي يقول: سمعت أحمد بن صالح في مسجد الجامع قبل أن يلزم بيته يقول: سألت جماعة من ولد ابن محجن هذا ومن رهطه عن اسمه فما اختلف علي منهم اثنان أنه بشر كما قال الثوري وليس كما قال مالك

صفحه نامشخص