ويبيِّن الأحكام المحتاج إليها. وعن بريدة ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ يخطبنا، فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران، فنزل رسول الله ﷺ من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه، ثم قال: صدق الله ورسوله ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: ١٥]، نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران، فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما»؛ رواه الخمسة. * * * الحديث الرابع عن عبد الله بن عمر ﵄ قال: "كان رسول الله ﷺ يخطب خطبتين وهو قائم يفصل بينهما بجلوس". فيه دليلٌ على مشروعية الجلوس بين الخطبتين، ولفظ الحديث في البخاري عن عبد الله بن عمر قال: "كان النبي ﷺ يخطب خطبتين يقعد بينهما". * * * الحديث الخامس عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: «إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت» . (اللغو): ما لا يحسن من الكلام، وفيه دليل على وجوب الإنصات حال الخطبة، فإن احتاج إلى ما لا بُدَّ منه فبالإشارة. * * * الحديث السادس عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «مَن اغتسل يوم الجمعة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرَّب