وَعَنْ جَابِرٍ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ (^١)، وَالنَّسَائِيِّ (^٢): "أَنَّهَا مَما بَينَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَغُرُوبِ الشمْسِ". [صحيح]

وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهَا عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ قَوْلًا أَمْلَيْتُهَا فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ (^٣).

(وفي حديثِ عبدِ اللَّهِ بن سلامٍ) (^٤) هوَ أبو يوسفَ بنُ سلامٍ، من بني قينقاعَ، إسرائيليٌّ من [ذريةِ] (^٥) يوسفَ بن يعقوبَ ﵇ وهوَ أحدُ الأحبارِ وأحدُ مَنْ شهدَ لهُ النبي ﷺ بالجنةِ، رَوَى عنهُ ابناهُ يوسفُ ومحمدٌ، وأنسُ بنُ مالكٍ، وغيرُهم، ماتَ بالمدينةِ سنةَ ثلاثٍ وأربعينَ، وسلامٌ بتخفيفِ اللامِ، قالَ المبرِّدُ: لم يكنْ في العربِ سلامٌ [بالتخفيفِ] (^٦) غيرُهُ (عندَ ابن ماجهْ) لفظُهُ فيهِ: عن عبدِ اللَّهِ بن سلامٍ قال: قلتُ: - ورسولُ اللَّهِ ﷺ جالسٌ - إنَّا لنجدُ في كتاب اللَّهِ - يعني التوراة -: في الجمعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يصلِّي يسألُ اللَّهَ ﷿ [فيها] (٧) شيئًا إلَّا قَضَى اللَّهُ لهُ حاجتَه.

قالَ عبدُ اللَّهِ: فأشارَ - أي رسولُ اللَّهِ ﷺ أو بعضَ ساعةٍ، قلتُ: صدقتَ يا رسولَ اللَّهِ: أو بعضَ ساعةٍ، قلتُ: أي ساعةٍ هي؟ قالَ: " [هيَ] (^٧) آخرُ ساعةٍ من ساعاتِ النهارِ"، قلتُ: إنها ليستْ ساعةَ صلاةٍ، قالَ: "إنَّ العبد المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ لا يُجْلِسُهُ إلَّا الصلاةُ فهوَ في صلاةٍ" (^٨)، انتهَى.

= وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٣٨٠ رقم ١١٣٩/ ٤٠٦): "هذا إسناد صحيح ورجاله ثقات على شرط الصحيح … ".

(^١) في "السنن" (١/ ٦٣٦ رقم ١٠٤٨).

(^٢) في "السنن" (٣/ ٩٩ رقم ١٣٨٩)، وهو حديث صحيح.

(^٣) (٢/ ٤١٦ - ٤٢١).

(^٤) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" (٢/ ٣٥٢ - ٣٥٣)، و"تهذيب التهذيب" (٥/ ٢١٩)، و"الإصابة" (٦/ ١٠٨)، و"الاستيعاب" (٦/ ٢٢٨).

(^٥) في (ب): "ولِد".

(^٦) في (أ): "بتخفيف اللام".

(^٧) زيادة من (ب).

(^٨) أخرجه مسلم في "صحيحه" (١/ ٤٦٠ رقم ٢٧٥/ ٦٦١).

عن أبي هريرة، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا يزالُ أحدُكُمْ في صلاةٍ ما دامت الصلاةُ =