يوم الجمعة، وفي هذا (بيان واضح لمزيد فضل هذه الأمة على الأمم السابقة) (١)، كما وردت في هذا الحديث روايات عديدة تدل جميعها على فضل الأمة الإسلامية، وهدايتها ليوم الجمعة وتشريفها به، وتكريم اللَّه لها في الدنيا والآخرة على سائر الأمم. ب- قوله ﷺ: "بشر هذه الأمة بالسناء والدين والمنعة، والنصر، والتمكين في الأرض. . ." (٢) فهذه المعاني تتطابق مع معاني التميُّز تطابقًا تامًا. ج- قوله ﷺ: "إنَّما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كأنَّه بين صلاة العصر إلى كروب الشمس، أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا حتى إذا انتصف النهار عجزوا فأعطوا قيراطًا قيراطًا، ثمَّ أوتي أهل الإنجيل الإنجيل، فعملوا إلى صلاة العصر ثمَّ عجزوا فأعطوا قيراطًا قيراطًا، ثمَّ أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين، فقال أهل الكتابين: أي ربنا أعطيت هولاء قيراطين قيراطين، وأعطيتنا قيراطًا

(١) انظر: ابن حجر: فتح الباري شرح صحيح البخاري: (٢/ ٣٥٦)، شرح الحديث رقم: (٨٧٦)، تحقيق: عبد العزيز بن عبد اللَّه بن باز ومحمد فؤاد عبد الباقي، نشر وتوزيع: رئاسة إداراث البحوث العلمية والإفتاء. . . الرياض، (بدون تاريخ). وانظر: مسلم: صحيح مسلم: (٢/ ٥٨٥ - ٥٨٦)، كتاب الجمعة، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، (مرجع سابق). (٢) أخرجه الإمام أحمد: مسند الإمام أحمد بن حنبل: (٥/ ١٣٤)، ترتيب: دار إحياء التراث العربي بيروت: (٦/ ١٦٥، ١٦١)، الحديث رقم: (٢٠٧١٥) و(٢٠٧١٦) و(٢٠٧١٧) و(٢٠٧١٨)، الطبعة الأولى: (١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م). وانظر: البرهان فوري: كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال: الحديث رقم: (٣٤٤٦٥)، طبعة مؤسسة الرسالة، بيروت: (١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م)، (ضبطه وفسر غريبه: بكري حيّاني، وصححه ووضع فهارسه ومفتاحه: صفوت السقا). وانظر: جامع الأصول لابن الأثير: (٩/ ٢٠٣)، (مرجع سابق).