وفي اليوم التالي أرسل مزدك أحد غلمانه إلى الثقب وقال له عليك كلما سمعتني أدعو الله بصوت عال أن تتقدم وتقف تحت الثقب وتقول ان صلاح عباد الله بأرض إيران بما يقول مزدك ففيه سعادتهم في الدنيا والاخرة

وجاء الملك والموبذون إلى المعبد ونودي على مزدك فتقدم ووقف إلى جانب النار ودعا الله بصوت عال وعظم زرادشت ثم سكت وإذا صوت ينبعث من خلال النار بالجملة التي ذكرنا لما سمع الملك ومن معه ذلك تملكهم العجب ووطن قباذ نفسه على الإيمان بمزدك ثم تركوا المعبد

واخذ قباذ بعد ذلك يقرب إليه مزدك أكثر فأكثر يوما بعد يوم إلى أن امن به في النهاية ثم أمر بصنع كرسي ذهبي مرصع بالجواهر له يوضع على سده قاعة العرش فكان الملك يجلس على سرير ملكه ومزدك على كرسيه فيبدو أكثر ارتفاعا من الملك

وشرع الناس يدخلون في مذهب مزدك بعضهم دخله عن رغبة ورضى وبعضهم دخله إرضاء للملك وقسم أموا العاصمة من الولايات والأطراف ودخلوا في مذهب مزدك سرا وعلانية غير ان أكثر العظماء والرعية والجيش لم يرغبوا في مذهب مزدك لكنهم لم يجرؤوا على قول شيء احتراما للملك أما الموبذون فلم يعتنق أحد منهم مذهب مزدك وقالوا لننتظر ما سيطلع علينا به مزدك منم الزند والأوستا

لما رأى مزدك أن الملك دخل في مذهبه وأن الناس من بعيد وقريب قبلوا دعوته طرح مسألة الأموال على بساط البحث وقال إن الأموال يجب أن توزع بين الخلق فكلهم عباد الله وأبناء ادم يجب أن ينفقوا من أموال بعضهم على كل ما يحتاجون إليه حتى يتساوى الجميع وحتى لا يظل ثمة معوز محتاج

ولمما اقنع مزدك قباذ واتباع مذهبه بهذا ورضوا بأباحة الأموال قال ان نساءكم كأموالكم يجب أن تعدوا نساءكم مثل أموالكم فكل من يرغب في أية امرأة فليواصلها ليس في ديننا غيرة وحمية حتى لا يظل أحد دون نصيب من لذات الدنيا وشهواتها وحتى تفتح أبواب الامال والأماني على مصاريعها وزاد إقبال الناس والعامة خاصة على مذهب مزدك رغبة في النساء ثم سن مزدك قانونا يقضي بانه إذا ما استضاف شخص عشرين رجل في بيته وأعد لهم الطعام والخمر ويسر لهم مجلس غناء وطرب وكل مقتضيات الضيافة فعلى الضيوف ان ينهضوا واحدا واحد ويواصلوا زوجه دونما عيب أو حرج

صفحه ۲۳۹