العين حرف مجهور، يكون أصلا وبدلا.

فإذا كان أصلا وقع فاء وعينا ولاما، فالفاء نحو: عرق١ وعرق، والعين نحو: شعر وشعر، واللام نحو: صنع وصنع.

وأما البدل فقد أبدلت من الهمزة، أنشدوا لذي الرمة:

أعن توسمت من خرقاء منزلة ... ماء الصبابة من عينيك مسجوم٢

يريد: أن.

وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن قراءة عليه، عن أبي العباس أحمد بن يحيى، أحسبه أنا عن الأصمعي، قال: ارتفعت قريش في الفصاحة٣ عن عنعنة٤ تميم، وتلتلة٥ بهراء، وكشكشة٦ ربيعة، وكسكسة٧ هوازن، وتضجع ٨ قيس، وعجرفية ضبة.

١ العرق: أصل كل شيء. "ج" أعراق. مادة "ع. ر. ق". اللسان "٤/ ٢٩٠٤".

٢ البيت مطلع قصيدة لذي الرمة، عدد أبياتها أربعة وثمانون بيتا، وهي القصيدة الخامسة والسبعون من ديوانه المطبوع في كيمبردج سنة ١٩١٩م.

ترسمت: نظرت رسومها. وخرقاء: اسم امرأة كان يشبب بها.

ومنزلة: موضع النزول. الصبابة: رقة الشوق. ومسجوم: مصبوب.

الشاهد في قوله: "أعن" إذ قلب همزة "أن" "عينا".

إعراب الشاهد: "أعن" الهمزة للاستفهام. "عن: أن" حرف مصدري.

توسمت: فعل ماضي مبني على السكون، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. من خرقاء: جار ومجررور. منزلة: مفعول به منصوب.

٣ الفصاحة: سلامة الألفاظ من الإبهام وسوء التأليف. مادة "ف. ص. ح".

٤ العنعنة: قلب الهمزة عينا. وهي لغة تميم وقيس وأسد ومن جاورهم. اللسان "١/ ٣١٤٣".

٥ التلتلة: كسر تاء تفعلون، يقولون: تعلمون تشهدون، ونحوه. اللسان "١/ ٤٤٢".

٦ الكشكشة: إلحاق شين مكسورة بعد كاف الخطاب في ضمير المؤنث خاصة وذلك عند الوقف.

٧ الكسكسة: إلحاق شين مكسورة بعد كاف الخطاب في ضمير المؤنث عند الوقف.

٨ التضجع: الميل وضعف الرأي. مادة "ض. ج. ع". اللسان "٤/ ٢٥٥٣".