وزيدت أيضا للاستفهام نحو: أزيد عندك؟ وفي التسوية، نحو: ما أبالي أقام أم قعد. وفي النداء، نحو أزيد أقبل، إلا أنها ليست مصوغة١ مع الكلمة، إنما هي حرف جاء لمعنى. وقد حذفت الهمزة فاء نحو: ويلمه٢، وناس، والله، في أحد قولي سيبويه، ولاما في جا يجي، وسا يسو، وحذفت عينا في أريت وتصرفه. فقد أتينا على أحكام الهمزة: أصلها، وبدلها، وزائدها، وقطعها، ووصلها، وحذفها. فأما أحكام الهمزة من التحقيق٣ والتخفيف٤ والبدل٥، فإن لهذا بابا يطول، وليست بهذا الكتاب حاجة إليه، فلذلك تركناه، واعتمدنا فيه على ما كنا قديما أمللناه٦.

١ مصوغة: مشتقة، من صاغ الكلمة: إذا اشتقها. ٢ ويلمه: أصلها "ويل أمه" وحذفت الهمزة وأدغمت الكلمتان. ٣ التحقيق: أي النطق بالهمز. ٤ التخفيف: أي تسهيل الهمزة. ٥ بمراجعة كلام المؤلف في باب الهمزة، وجدنا أنه لم يرد استقصاء مواضع هذا الإبدال في الهمزة، اكتفاء بما ذكر من ذلك. ٦ أمللنا: لغة في أمليناه، وفي القرآن: ﴿وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَق﴾ .