============================================================

لاين هو الشارى فصاح الدلال بالامير فطلع الامير وخلفه عتمان فلماعاينوهم قالوا من يريد البيت من هذين الاثنين هذا الرجل الذى يخطف العمائم من الناس ام هذا الرجل المملوك فقال طم هذا الغلام فالتفتوا اليه وقالوا له احق ما يقول الدلال قال نمم قالواله ما اسمك ياقتي قال لهم اسمى بيبرس فلما سمعوا ذلك التفت بعضهم الي بعض ثم قالوا له هذاهو اسمك الاصلى أو حادث عليك فقال لهم لا بل هو حادث واسمى الاصلى نحمود فلما سمعوا ذلك نظرواالي بعضهم وامروه بالجلوس فجلس فقالوا له عسى ان يكون لك في البيت نصيب فقال لهم هذا شيء فى علم الله القريب العجيب فقالوامن آي البلاد انت فقال لهم من ارض الشام وارض دمشق فقالو له مولود بها آم نزيل قال لهم نزيل واما مولدي فى ارض خوارزم العجم فقالوا له نريد منك شيئا واحدا وهو اننا تحكى لتا على حسبك ونسبك فاعاد عليهم التأصيلة من اولها الى آخرها كما وردو تقدم وسممته أذنا كم الرائقة ومعانى عقولكم الفائقة والاعادة ما فيها افادة سوي الذكرو التوحيد (قال الراوي) قلما سعوا الستات ذلك الكلام من الأمير بيبرس تكلموامع بعضهم بلفة يعرفونها مع بعضهم ومعني كلامهم انهم يقولون لبعضهم ان الملامات قد ظهرت منها البعض وبافي البعض فمن منكن يظهر لنا باقى العلامات ققالت واحدة انا اساله فى ذلك ثم تقدمت اليه وقالت له وانت عندك ثمن هذا البيب قال لهم تعم انا قادز على نمن عشرون بيت مثله فقالت له انت تذكر تقسك بالغى والمقدرة ولاى شيء حالك: مكذا وما عليك كسوة تسوي درهم واحد وهذا دليل على انك غير صادق فى قولك وما ذكرته من محالك وقلة مقلك (قال الراوي) فلما سمع الامير ذلك قال لهم وقد اسودت الدنيا في أعيانه وظهرت له سبعة نقط جدريات سود ملكته من الطارقة اليمين الى الطارفة الشمال وشعرة اسديين عينيه وسبع من اللحم بين حاجبيه اذا نظرته

صفحه ۴۷۷