والجيد منه قول ذى الرمة «١»: وهاد كجذع الساج سام يقوده ... معرق أحناء الصّبيّين أشدق «٢» وقال أبو حاتم: الشّراع: العنق، يقال: للعنق الشراع والثليل والهادى، فإذا صحّت هذه الرواية فالمعنى صحيح فى قول أبى النجم. وقال طفيل: يرادى على فأس اللّجام كأنما ... يرادى على مرقاة جذع مشذّب «٣» ومن ذلك قول الراعى «٤»: يكسو المفارق واللّبّات ذا أرج ... من قصب معتلف الكافور درّاج أراد المسك، فجعله من قصب الظبى؛ والقصب: المعى. وجعل الظبى يعتلف الكافور فيتولّد منه المسك، وهذا من طرائف الغلط. وقريب منه قول زهير «٥»: يخرجن من شربات ماؤها طحل «٦» ... على الجذوع يخفن الغمّ «٧» والغرقا ظنّ أنّ الضفادع يخرجن من الماء مخافة الغرق. ومثله قول ابن أحمر «٨»: لم تدر ما نسج اليرندج قبلها ... ودراس أعوص دارس متخدّد