تقول إذا درأت لها وضينى ... أهذا دينه أبدا ودينى «١»

أكلّ الدهر حلّ وارتحال ... أما يبقى علىّ ولا يقينى

والذى يقارب الصواب قول عنترة «٢»:

فازور من وقع القنا بلبانه ... وشكا إلىّ بعبرة وتحمحم

لو كان يدرى ما المحاورة اشتكى ... ولكان لو علم الكلام مكلّمى

ومن النسيب الردىء قول نصيب «٣»:

فإن تصلى أصلك وإن تعودى ... لهجر «٤» بعد وصلك لا أبالى

وذلك أنّ التجلّد من العاشق مذموم. وفى خلاف ذلك قول زهير «٥»:

لقد باليت مطعن أمّ أوفى ... ولكن أمّ أوفى لا تبالى

وقول عمر بن أبى ربيعة «٦»:

قالت لها أختها تعاتبها «٧» ... لا تفسدنّ الطّواف فى عمر

قومى تصدّى له ليبصرنا «٨» ... ثم اغمزيه يا أخت فى خفر»

قالت لها قد غمزته فأبى ... ثم اسبكرّت تشتدّ فى أثرى «١٠»

فشبّب بنفسه ووصفها بالقحة، وناقض فى حكايته عن صاحبتها؛ فذكر نهيها إياها عن إفساد الطّواف فيه، ثم إنها قالت لها: «قومى انظرى» .