صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
رصافی بلنسی (d. 572 / 1176)صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
ژانرها
وقيل(1) : هو اسم شيطان، وقد قيل(2) : أريد به حيي بن أخطب، ولذلك ذكرناه ي هذا الباب.
(عس)(3) : ولم يذكر الشيخ أبو زيد قصة المحاكمة، وسببها(4) أن بشرا المنافق خاصم يهوديا، فدعاه اليهودي إلى النبى، ودعاه المنافق إلى 45/ا] كعب(5) ثم أنهما / تحاكما إلى رسول الله ، فلم يرض المنافق، وقال : تعال نتحاكم إلى عمر، فقال اليهود لعمر: قضى لنا رسول الله، فلم يرض بقضائه، فقال عمر للمنافق: أكذلك؟ فقال : نعم، فقال عمر: مكانكما حتى خرج إليكما. فاشتمل على سيفه، ثم خرج فضرب به عنق المنافق، ثم قال : هكذا أقضي لمن لم يرض بقضاء رسول الله فنزلت الآية . فقال جبريل : عمر فرق بين الحق والباطل .
فقال رسول الله : «أنت الفاروق» .
(64] {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله ...} الآية .
(عس)(6) : حكى القاضي أبو بكر بن العربي (7) رضي الله عنه : أنها نزلت في عبد الله بن أبي بن سلول حين سئل أن يستغفر له رسول الله فأبى(8). والله أعلم .
صفحه ۳۳۶