الركن الأول: القيام مع القدرة. والدليل قوله تعالى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ ١. الثاني. تكبيرة الإحرام. والدليل: الحديث: "تحريمها التكبير، وتحليلها التسليم" ٢ وبعدها الاستفتاح- وهو سنة- قول: " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك" ومعنى "سبحانك اللهم": أي أنزهك التنزيه اللائق بجلالك. "وبحمدك" أي ثناء عليك. "وتبارك اسمك" أي البركة تنال بذكرك ٣. "وتعالى جدك": أي جلت عظمتك ٤. "ولا إله غيرك": أي لا معبود في الأرض ولا في السماء بحق سواك يا الله "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم". معنى: "أعوذ" ألوذ وألتجئ وأعتصم بك يا الله. "من الشيطان الرجيم ٥ " المطرود المبعد عن رحمة الله ٦ "، لا يضرني في ديني ولا في دنياي. وقراءة الفاتحة ركن في كل ركعة ٧ كما في الحديث: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب" ٨ وهي أم القرآن. (بسم الله الرحمن الرحيم) بركة واستعانة (الحمد لله) "الحمد" ثناء، والألف واللام لاستغراق جميع

١ سورة البقرة آية: ٢٣٨. ٢ الترمذي: الطهارة (٣)، وابن ماجه: الطهارة وسننها (٢٧٥)، وأحمد (١/١٢٣،١/١٢٩)، والدارمي: الطهارة (٦٨٧) . ٣ في المخطوطة "لا تنال إلا بذكرك". ٤ في المخطوطة "أي ارتفع قدرك وعظم شأنك". ٥ في المخطوطة "عن هذا الشيطان الرجيم". ٦ في المخطوطة "عن رحمتك". ٧ في المخطوطة "في كل صلاة". ٨ البخاري: الأذان (٧٥٦)، ومسلم: الصلاة (٣٩٤)، والترمذي: الصلاة (٢٤٧)، والنسائي: الافتتاح (٩١٠،٩١١)، وأبو داود: الصلاة (٨٢٢)، وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٣٧)، وأحمد (٥/٣١٣،٥/٣١٦،٥/٣٢١)، والدارمي: الصلاة (١٢٤٢) .