«من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ولبس أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج الإمام حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي (كانت) (^١) قبلها». يقول أبو هريرة: وزيادة ثلاثة أيام إن الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها.
٢٩٨٨ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا عبدان أنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم بكر وابتكر فدنا فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة أجر صيامها وقيامها».
قال البيهقي ﵁: قوله: غسل يريد والله أعلم غسل رأسه من الدهن والخطى وما كانوا يجعلونه في رؤوسهم.
٢٩٨٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا مروان ثنا علي بن حوشب قال: سألت مكحولا عن هذا القول غسل واغتسل فقال: غسل رأسه وجسده.
قال أبو داود ثنا محمد بن الوليد الدمشقي ثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز في غسل واغتسل فقال سعيد: غسل رأسه وغسل جسده.
قال البيهقي ﵀: وقد روينا في بعض طرق هذا الحديث من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل.
٢٩٩٠ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن ابن إسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن طاوس اليماني قال: قلت لعبد الله بن
٢٩٨٦ - ٢٩٨٧ - (^١) في (ب): كان.
٢٩٨٨ - أخرجه أبو داود في الطهارة والترمذي في الصلاة والنسائي في الصلاة وابن ماجه في الصلاة من طرق عن أبي الأشعث-به.
وقال الترمذي حسن.