فَإِنَّ الْكَلَامَ فِي ذَلِكَ يَسْتَدْعِي تَقْرِيرَ أُصُولٍ، وَتَحْرِيرَ «١» فُصُولٍ، وَالْكَشْفَ عَنْ غَوَامِضَ وَدَقَائِقَ مِنْ عِلْمِ الْحَقَائِقِ «٢» مِمَّا يَجِبُ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَيُضَافُ إِلَيْهِ أَوْ يَمْتَنِعُ أَوْ يَجُوزُ عَلَيْهِ، وَمَعْرِفَةَ النَّبِيِّ وَالرَّسُولِ وَالرِّسَالَةِ، وَالنُّبُوَّةِ والمحبة والخلة «٣»، وخصائص هذه الدرجة العلية. وههنا مَهَامَهُ «٤» فِيحٌ «٥» تَحَارُ فِيهَا الْقَطَا «٦»، وَتَقْصُرُ بِهَا الخطا، وَمَجَاهِلُ تَضِلُّ فِيهَا الْأَحْلَامُ إِنْ لَمْ تَهْتَدِ بِعَلَمِ «٧» عِلْمٍ وَنَظَرِ سَدِيدٍ وَمَدَاحِضُ «٨» تَزِلُّ بِهَا الْأَقْدَامُ إِنْ لَمْ تَعْتَمِدْ عَلَى تَوْفِيقٍ مِنَ اللَّهِ وَتَأْيِيدٍ، لَكِنِّي لِمَا رَجَوْتُهُ لِي وَلَكَ فِي هَذَا السُّؤَالِ وَالْجَوَابِ مِنْ نَوَالٍ «٩» وَثَوَابٍ بِتَعْرِيفِ قَدْرِهِ الْجَسِيمِ، وَخُلُقِهِ الْعَظِيمِ وَبَيَانِ خَصَائِصِهِ الَّتِي لَمْ تَجْتَمِعْ قَبْلُ فِي مَخْلُوقٍ، وَمَا يدان «١٠» الله تعالى به من

(١) - تحرير: تهذيب. (٢) - الحقائق: هي الأمور الثابتة من الأدلة النقلية والعقلية. (٣) - الخلة: بالضم ضرب من المحبة. (٤) - مهامه: جمع مهمه كجعفر وهو القفر والمفازة البعيدة سميت بذلك لانها مخوفة يقول فيها الانسان لصاحبه مه مه أي اسكت. (٥) - فيح: الواسعة: (٦) - القطا: طائر يوصف بالسرعة في الطيران والاهتداء في الظلمات والتبكير. (٧) - علم علم: علامة يعلم بها. (٨) - مداحض: مزالق. (٩) - نوال: عطاء. (١٠) - يدان: يطاع.