وقال تعالى : ^ ( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين | في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار ) ^ يقال لقائل هذه المقالة | المنكرة : يا ضال يا مضل ، إن الله تعالى لم يسو بين الطائفتين من المؤمنين | في أعمال الصالحات حتى فضل بعضهم على بعض درجات ، قال الله تعالى : | ^ ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من | | الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى ) ^ . فوعدهم عز وجل | كلهم بالحسنى بعد أن فضل بعضهم على بعض .

وقال تعالى : ^ ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر | والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين | بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة ) ^ ثم قال : ^ ( وكلا وعد الله | الحسنى ) ^ / فكيف يجوز لهذا الملحد في الدين أن يسوي بين إيمانه وإيمان | جبريل وميكائيل ؟ ! ويزعم أنه مؤمن حقا ! ! |

308 - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، قال : حدثنا سويد بن سعيد ، | قال : حدثنا شهاب بن خراش ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة أن النبي [ $ ] | قال : ' ما بعث الله نبيا قبلي ، واستجمعت له أمته إلا كان فيهم مرجئة | وقدرية ، يشوشون أمر أمته من بعده ، ألا وإن الله لعن المرجئة والقدرية | | على لسان سبعين نبيا ، أنا آخرهم ' . |

صفحه ۶۹۰