يقال: ما بها ديّار، أي: أحد١.

وكقيّام، أصله: قَيْوَام، وزنه فَيْعَال لا فَعَّال، من: قام يقوم لما ذكرناه.

و"القيَّام": هو الله تعالى، ومعناه: القائم بتدبير خلقه.

وكقَيّوم، بمعنى: قَيَّام، أصله: [قَيْوُوم، ووزنه] ٢: فَيْعُول لا فَعُّول، وإلا لزم أن يقال: قَوُّوم.

وكدُلَيَّة، أصلها: دُلَيْوَة؛ لأنه تصغير دَلْو.

وكطي، وأصله: طَوْي٣؛ لأنه مصدر: طويت. والسابق في هذه الصورة واو٤ ساكنة.

وإنما لم يكسر ما قبل المدغم؛ لأنه لم يكن قبله [ضمة] ٥ في أصله٦، [بخلاف: مَرْمِيّ] ٧، أصله: مَرْمَوِيّ؛ لأنه مفعول من: رمى يرمي، وكمسلميّ، رفعا، أصله: مسلِمُوي؛ قلبت الواو ياء وأدغمت في الياء، وكسر ما قبل المدغم.

وإنما قال: "رفعا"؛ لأنه لا يجتمع الواو والياء في النصب والجر.

١ في "هـ": واحد.

٢ ما بين المعقوفتين إضافة من المحقق.

٣ في الأصل: طيوي، وفي "ق": طيو، وما أثبتناه من "هـ".

٤ في الأصل: ياء، وما أثبتناه من "ق"، "هـ".

٥ لفظة "ضمة" إضافة من "ف"، "هـ".

٦ في أصله: ساقط من "ق"، "هـ".

٧ في "ق"، "هـ": وكمرميّ.