705

شرح شافية ابن الحاجب

شرح شافية ابن الحاجب

ویرایشگر

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

ناشر

مكتبة الثقافة الدينية

ویراست

الأولي ١٤٢٥ هـ

سال انتشار

٢٠٠٤م

ژانرها
Grammar
•
مناطق
ایران
•
امپراتوری‌ها و عصرها
ایلخانیان
وقد تقدمت كل واحدة منهما على الأخرى، أي: وقد تقدمت الواو على الياء فاء وعينا نحو: ويل وويح -فإنه دعاء على المسخوط١- وقد تقدمت الياء على الواو٢ قليلا، نحو: يوم وتصاريفه٣، ويوح، علم للشمس٤.
قوله٥: "واختلفتا".
أي: واختلفت الواو والياء فِي أَنَّ الْوَاوَ تَقَدَّمَتْ عَيْنًا عَلَى الْيَاءِ لاما نحو: طويت ولويت، بخلاف العكس، أي: لم٦ تتقدم الياء عينا على الواو لاما.
قوله: "وواو حيوان بدل عن ياء"٧.
هذا جواب عن سؤال مقدر، وتقدير٨ السؤال: إن الياء تقدمت في الحيوان عينا على الواو لاما، وإنكم قلتم: لا يوجد ذلك؟
وتقرير٩ الجواب أنه ليس كذلك؛ لأن الواو في الحيوان مقلوبة عن الياء عند المحققين؛ لأن أصله: حَيَيَان.

١ وقيل: ويح: كلمة رحمة، وويل كلمة عذاب. وحكي عن اليزيدي أنهما بمعنًى. "ينظر الصحاح "ويح": ١/ ١٤١٧".
٢ في "هـ": على الياء.
٣ وتصاريفه: ساقط من "هـ".
٤ ينظر القاموس المحيط "يوح": ١/ ٢٥٦.
٥ قوله: موضعها بياض في "هـ".
٦ في "هـ": ولم.
٧ في "هـ": عن الياء.
٨ في "ق"، "هـ": وتقدير.
٩ في الأصل: وتقدير، وما أثبتناه من "ق"، "هـ".

2 / 722