555

شرح شافية ابن الحاجب

شرح شافية ابن الحاجب

ویرایشگر

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

ناشر

مكتبة الثقافة الدينية

ویراست

الأولي ١٤٢٥ هـ

سال انتشار

٢٠٠٤م

ژانرها
Grammar
مناطق
ایران
امپراتوری‌ها و عصرها
ایلخانیان
ونظير١ الرِّماء٢ الطِّلاب، ونظير الاشتراء الافتتاح ونظير الاحبنطاء الاحْرِنْجام.
وأصلها: إعطاي، ورِمَاي واشْتِراي واحْبِنطاي؛ قلبت الياء همزة لوقوعها طرفا قبلها ألف زائدة.
وكأسماء الأصوات المضموم أوائلها كالعُواء -صوت الذئب٣ والثُّغاء -صوت الغنم٤ والرُّغاء٥؛ لأن نظائرها من الصحاح الأصوات: النُّباح، والصُّراخ، والضُّبَاح وهو صوت الثعلب٦.
وحكم الداء٧ حكم الصوت نحو النُّزاء -بالضم- وهو داء يقع في الشاة٨، وهو ممدود؛ لأن نظيره من الصحيح٩ من الداء١٠ القُمَاص وهو داء يقع في الغنم والإبل١١.

١ لفظة "نظير" ساقطة من "هـ".
٢ الرِّماء: مصدر رَامَيْته. "ينظر الصحاح "رمي": ٦/ ٢٣٦٢".
٣ وأيضا العُواء: صوت الكلب وابن آوَى "ينظر المصدر السابق "عوى": ٦/ ٢٤٤١".
٤ ينظر المصدر السابق "ثغا": ٦/ ٢٢٩٣.
٥ الرُّغاء: صوت ذوات الخُفّ "المصدر السابق "رغا": ٦/ ٢٣٥٩".
٦ قاله الجوهري في صحاحه: "صنيح": ١/ ٣٨٥.
٧ في الأصل، "ق": العلاج. والصحيح ما أثبتناه من "هـ".
٨ قاله الجوهري في الصحاح "نزا": ٦/ ٢٥٠٧.
٩ في "ق"، "هـ": الصحاح.
١٠ في الأصل، "ق": العلاج. والصحيح ما أثبتناه من "هـ".
١١ وهو أن يرفع البعير أو الفرس أو غيرهما يديه ويطرحهما معا ويَعْجِن برجليه.
"ينظر القاموس المحيط "قمص": ٢/ ٣١٥".

1 / 572