الكلام الطويل هذا؟ ما كان بيّن الضعف، ثم يليه ما كان بين الضعف من جهة راويه، فهذا لا يسكت عنه، بل يوهنه غالبًا، وقد يسكت عنه بحسب شهرته ونكارته، يعني إذا كان الراوي بحيث يعرفه الخاص والعام من طلاب العلم، مثل هذا لا يحتاج إلى بيان، والحديث أيضًا إذا كانت نكارته وضعفه الشديد بين للخاص والعام قد لا يبينه، وهذه من الأجوبة التي يجاب بها عن سكوت أبي داود عن بعض الأحاديث. قال هذا: هل لابن القيم كتاب في تهذيب سنن أبي داود؟ وما رأيكم فيه؟ نعم لابن القيم تهذيب السنن مطبوع أكثر من مرة، ومع ذلك هو في بيان علل أبي داود، في بيان العلل، وأبدى الإمام الحافظ ابن القيم ﵀ براعة فائقة في معرفة هذا النوع الدقيق من علوم الحديث، وكتاب نفيس، لا يستغنى عنه طالب العلم. النية معقودة على أن نكمل الرسالة غدًا -إن شاء الله تعالى-، إن شاء الله نكمل الرسالة غدًا، ويحل محلها ما تشيرون به، إن رأيتم صحيح مسلم، وإن رأيتم الترمذي، ونشوف بعدها، أو خيار ثالث إن رأيتم، أو يبقى المغرب بدون درس؟ طالب:. . . . . . . . . هاه؟ طالب:. . . . . . . . . لا، لو وضعنا فيه درس فعندنا ابن ماجه، ابن ماجه لا شك أن وقته عسير على كثير من طلاب العلم، العصر. طالب:. . . . . . . . . هاه؟ كُمل وسُجل، والآن كامل موجود. طالب: أو ينقل درس العصر، ينقل محل المغرب هو. والله هذا طلب من كثير من الإخوة نقل سنن ابن ماجه إلى المغرب. طالب:. . . . . . . . . كيف؟ طالب:. . . . . . . . . مقدمة ابن ماجه، أو مقدمة صحيح مسلم ممكن، ليخف درس الفجر. طالب:. . . . . . . . . مثل هذه الأفعال التي لا يفعلها النبي ﵊ على جهة التعبد تحتاج إلى نظر، الأسئلة كثيرة جدًا. هذا يسأل عن أثر الطبعات بالنسبة لتحفة الأشراف وتذكرة الحفاظ؟ تحفظ الأشراف الطبعة الهندية جيدة ومتقنة، وأيضًا طبعة الشيخ بشار، الدكتور بشار عواد معروف بذل فيها جهدًا طيبًا في تصحيحها، وترقيم الأحاديث ترقيم الأطراف، جهده مشكور، لكن الذي عنده الطبعة الهندية لا يحتاج إلى طبعة بشار.