وقول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: ((لن تجتمع أمتي على ضلالة))([24]) ، وهذا الخبر مما نقل عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- نقلا متواترا يوصل إلى العلم الضروري، وهو دليل على أن إجماعهم حجة يجب إتباعها، كما قدمنا في الإستدلال بالآية، وقد أجمعوا، كما بينا، على جواز الإمامة في ولد الحسن والحسين -عليهم السلام-، واختلفوا فيمن سواهم، فوجب القضاء بأن الإمامة مقصورة فيهم؛ لتظاهر الأدلة على ذلك ونفي جوازها في سائر الناس من قريش وغيرهم؛ لفقد الدلالة على جوازها؛ بل قيام الدلالة على خروجهم عنها.

ومما يؤيد ذلك: أن من قال بقول في الأصول التي يجب المصير فيها إلى العلم بغير دليل كان مقدما على أمر لا يأمن من مواقعة القبيح،والإقدام على مثل ذلك قبيح، والقبيح لا يكون دينا، فهذا هو الكلام على أن الإمامة مقصورة عليهم .

صفحه ۲۹۱