(٥٨٠) -[كلا أخي، وخليلي واجدي عضدا ... في النائبات وإلمام الملمات] (١)
ومن اللازم للإضافة إلى المضمر دون الظاهر: "لبيك" و"سعديك" و"وحدك".
وزعم يونس (٢) أن "لبيك" مفرد. وأنه في الأصل "لبى" (٣) على "فعلى" (٤) فقلبت ألفه ياء في الإضافة كانقلاب ألف "لدى" و"إلى" و"على" (٥).
وقال سيبويه (٦):
(١) سقط ما بين القوسين من هـ وجاء موضعه:
"كلا السيف والساق التي ضربت به .... . . . . . . . . . . "
(٢) قال سيبويه في الكتاب ١/ ١٧٥:
وزعم يونس أن "لبيك" اسم واحد، ولكنه جاء على هذا اللفظ في الإضافة كقولك: "عليك".
(٣) ع "البا" وك "لبا".
(٤) ع وك "فعلا".
(٥) في الأصل "إلى ولدى وعلى".
(٦) قال سيبويه ١/ ١٧٥ "في باب ما يجيء من المصادر مثنى" "ومن ذلك لبيك ...
ولست تحتاج في هذا الباب إلى أن تفرد لأنك إذا أظهرت الاسم تبين أنه ليس بمنزلة عليك وإليك؛ لأنك لا تقول: لبى زيد، وسعدى زيد ... ".
٥٨٠ - من البسيط لم ينسبه أحد لقائل معين.
الخليل: من الخلة وهي صفاء المحبة، عضدا: كناية عن الإعانة والتقوية.
النائبات: المصائب، الملمات: نوازل الدهر.
"العيني ٣/ ٤١٩، التصريح ٢/ ٤٣، الشاهد رقم ٣٦٨ في المغني، همع الهوامع ٢/ ٥٠، الدر ٢/ ٦١".