أذلك حق أم باطل"؟ والإشارة بـ
.... مبدي (١) سؤال أو نظر .... . . . . . . . . . .
إلى نحو: "استخبرت هل زيد قائم"؟ و"فكرت هل ذلك كائن"؟ و"نظرت هل عندك ريب"؟
ويلحق بهذا ما دل على رؤية عين كقوله تعالى: ﴿عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾ (٢) ﴿هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ﴾ (٣).
وأسماء الاستفهام في ذلك كحروفه.
وكذلك المضاف إلى ما فيه معنى الاستفهام، فلذلك قلت:
فكـ"درى أيهم خير" "درى ... غلام أي". . . . . . . . . . .
أي: لا فرق بين "أي" وبين "غلام أي" في عدم التأثر بـ"درى".
لأن المستفهم به، والمضاف إليه في عدم التأثر بما قبلهما سيان.
وكذلك هما سيان في قبول التأثر بما بعدهما كقوله
(١) هـ "بمبتدى" وك وع "بمجدي".
(٢) الآية رقم "٢٣" من سورة "المطففين".
(٣) من الآية رقم "٣٦" من سورة "المطففين".