مناص (١) موجودًا لهم حين (٢) تناديهم ونزول ما نزل بهم. إذ قد كان لهم قبل ذلك حين مناص، فلا يصح نفي جنسه مطلقًا، بل مقيدًا.
وقد نبهت على شذوذ رفع الحين -الثابت- اسمًا وجعل المحذوف خبرًا بقولي:
وقد يرى المحذوف بعد خبرا ... والثابت (٣) اسمًا حيث مرفوعًا جرى (٤)
لأن "قد" تدل مع المضارع على التقليل.
وقد تقع (٥) "ساعة" و"أوان" بعد "لات"، فوقوع "ساعة" (٦) كقول الشاعر (٧):
(١٨٩) - ندم البغاة ولات ساعة مندم ... والبغي مرتع مبتغيه وخيم
(١) ك وع سقط "مناص".
(٢) ك وع "عند تناديهم" موضع "حين تناديهم".
(٣) في الأصل "والتأنيث" موضع "والثابت".
(٤) في الأصل سقط "حيث مرفوعًا جرى".
(٥) الأصل "يقع".
(٦) الأصل سقط "فوقوع ساعة".
(٧) هـ "رجل من طيئ".
١٨٩ - من الكامل نسبه العيني، ٢/ ١٤٦ إلى محمد بن عيسى بن طلحة بن عبيد الله قال: ويقال: إن قائله مهلهل بن مالك الكناني.