شرح الحديث المقتفى

ابو شامه d. 665 AH
55

شرح الحديث المقتفى

شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى

پژوهشگر

جمال عزون

ناشر

مكتبة العمرين العلمية

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٢٠هـ /١٩٩٩ م

محل انتشار

الشارقة/ الإمارات

قَالَ الْجَوْهَرِي: " والقذور من النِّسَاء الَّتِي تتقذر أَي تتنزه عَن الأقذار ". أَبُو عُبَيْدَة: " نَاقَة قذور تبرك نَاحيَة من الْإِبِل وتستبعد ". قَالَ الْجَوْهَرِي: " وناقة ريض أول مَا ريضت وَهِي صعبة بعد ". قلت: فَحصل لنا من هَذَا زِيَادَة حرف آخر وَهُوَ " تقذر " فَصَارَت سَبْعَة أحرف. وَزَاد بَعضهم " تخون " فَقَالَ: قَوْلهم: تخون فلَان فلَانا، أَي تعهده وَحفظه كَأَنَّهُ اجْتنب فِيهِ الْخِيَانَة الَّتِي هِيَ إخلال بِالْحِفْظِ والتعهد. قَالَ السُّهيْلي: " تفعل يَقْتَضِي الدُّخُول فِي الْفِعْل وَهُوَ الْأَكْثَر فِيهَا مثل: تفقه وَتعبد وتنسك، وَقد جَاءَت فِي أَلْفَاظ يسيرَة تُعْطِي الْخُرُوج عَن الشَّيْء واطراحه، كالتأثم والتحرج والتحنث بالثاء الْمُثَلَّثَة، لِأَنَّهُ من الْحِنْث والحنث الْحمل الثقيل، وَكَذَلِكَ التقذر إِنَّمَا هُوَ تبَاعد عَن القذر ".

1 / 97