213

[aphorism]

* قال أبقراط رحمه الله (1558) : الخصيان لا يعرض لهم النقرس ولا الصلع.

[commentary]

قال جالينوس وجع المفاصل وعرق النسا والنقرس من جنس واحد ،ويسمى بأسماء مختلفة لاختلاف مواضعها. إن وجع المفاصل هو وجع بسبب ورم حادث في مفاصل الأعضاء * والورم (1559) الحادث في مفصل الكعب وفيما دونها من الأصابع سيما الابهام يسمى النقرس، وسببه ضعف المفاصل وقبولها المواد المنصبة إليها، وتلك المواد إما دموي أو صفراوي PageVW1P105B أو بلغم أو * سوداء (1560) مختلط بهما الصفراء المبدرقة لهما لتنفذهما في المسالك الضيقة. ولذلك قيل لا يحدث النقرس للصبيان والخصيان والنسوان لقلة الصفراء فيهم. قال الحكيم أبقراط في مقالاته لا تنقرس إمرأة إلا بعد انقطاع طمثها ولا ينقرس غلام حدث قبل الاحتلام، وقال الخصيان * لا (1561) يصيبهم النقرس ولا يصلعون. وأما فحوى كلامه في هذا الفصل * إن (1562) الخصيان دماؤهم عذبة غير مرارية PageVW0P150B وفضلاتهم غير حادة ومفاصل أقدامهم مأمونة من التضعيف في الحركات الجماعية، فلا يعرض لهم النقرس ولا الصلع، * لأن (1563) سبب تولد الشعر انعقاد البخار الدخاني في المسام ودوام اتصال المدد إليه، فيكون سبب الصلع قلة البخار الدخاني وانسداد مسام جلدة الرأس واستيلاء اليبس عليها والرطوبة غالبة على أبدان الخصيان لترفه أحوالهم وعدم حركاتهم العنيفة المضعفة للأقدام عند الجماع، وبسبب استحفاظ * المني (1564) الحار الرطب فيهم وقلة تحليل الرطوبات الغريزية منهم، فيكون * حرارتهم (1565) الغريزية وافية في تصعيد البخار الدخاني * الذي يغذو شعرهم، فلا يصلعون لما فهمت أن الشعر مادته هي البخار الدخاني الحار (1566) اليابس والفاعل له الحرارة الطبيعية. فاعلم كيفية * كونه (1567) وهي أن البخار الذي يخرج عن البدن إن صادف البدن رطبا مفرطا في رطوبته ثقب البدن * وخرج (1568) والتأم الثقب من ساعته مثل السمك الذي يخرق الماء وينفذ * فيه (1569) ويعود الماء إلى اتصاله وإن * صادفه (1570) مفرطا في اليبوسة ثقب أيضا الجلد ونفذ فيه وبقي الثقب بحاله لا يلتحم وصار منفذ البخارات الخارجة، ولو صادف البدن معتدلا بين الحالتين ثقب البخار الجلد وارتبك ولحج في المسام وعملت فيه الحرارة الغريزية PageVW1P106A وتوقده PageVW0P151A وتحرقه، ثم لا يزال * يلحقه (1571) بخار آخر يدفعه أولا فأولا إلى خارج * من (1572) غير أن ينقطع وينقلع أصله فيبقى بعضه مركوزا منزله أصل النبات وبعضه يطلع إلى الخارج من غير أن ينقلع أصله، ومنزلته منزلة قصب النبات وهو الشعر.

214

[aphorism]

* قال أبقراط رحمه الله (1573) : المرأة لا يصيبها النقرس إلا إن ينقطع طمثها:

[commentary]

ولما كان مزاج النسوان * مائلا (1574) إلى * البرودة (1575) والرطوبة وفضلات * أبدانهن (1576) غير حادة * ودماؤهن (1577) عذبة غير مرارية ولا ينال مفاصل * أقدامهن (1578) تعب مضعف لها في الجماع فلا يعرض * لهن (1579) النقرس إلا إن ينقطع * طمثهن (1580) ولم تنق * أبدانهن (1581) به وحدث بسبب احتباس الدم الطمثي فيهن حرارة في * أكبادهن (1582) وغلبت المرارية والحدة في أخلاطهن فصرن قابلا لمرض النقرس.

صفحه نامشخص