دار صدام للمخطوطات برقم (٣٤٢٧٣) (ق ٢٠٦). ناقص الأخير.

دار صدام للمخطوطات برقم (٣٥٢٤٨) (ق ٤٧٢).

مكتبة الأوقاف العراقية برقم (١٧٥٣١) (ق ١٥٧) (٢٠×١٨ سم) (١: ٥٧٧).

مكتبة الأوقاف العراقية برقم (٣٨٦٣) (ق ٢٥٣) (٣٠×٢٠ سم) مخرومة الأخ ر (١: ٥٧٧).

مكتبة الأوقاف العراقية برقم (٩٧٢٨) (ق ٢٥٨) (٣٠×٢٠ سم) (١: ٥٧٧)

مكتبة الأوقاف العراقية برقم (٣٧٩٩) (ق ٢٣٧) (٢٨×١٨ سم) (١: ٥٧٧).

مخطوطات «شرح الوقاية»

مر معنا سابقًا أن أشهر شروح الوقاية هو شرح صدر الشريعة، وقد نال عناية فائقة من العلماء في التدريس والتحشية، الأمر الذي أدى إلى انتشاره نسخ مخطوطات له في الأمصار، ولا سيما الأمصار التي تعتني بفقه الإمام أبي حنيفة ﵁؛ ولكثرة مال له من مخطوطات منتشرة في العالم فإني أكتفي بذكر مخطوطاته في الشام والعراق:

دار صدام للمخطوطات برقم (٩٥١٦) وهي إحدى النسخ المعتمدة في التحقيق.

دار الكتب الظاهرية بدمشق برق م (٣٠٩٥) (ق ٢٠٣) (٢٦×١٨ سم) (١: ٤٣٢) (٩٢١ هـ)، الناسخ: أمير شاه بن يونس بن نصر.

دار صدام للمخطوطات برقم (٢٧٩٠٥) (ق ٥١٨) (٩٤٨ هـ).

مكتبة الأوقاف العراقية برقم (٣٦٣٣) (ق ٢٥٦) (٢٥×١٦ سم) (٩٥٣ هـ) (١: ٤٨٣).

مكتبة الأوقاف العراقية برقم (٣٦٩٨) (ق ١٨٤) (٢٦×١٨ سم) (٩٥٣ هـ) الناسخ: محمد بن إسماعيل الحنفي. (١: ٤٨٣).

دار الكتب الظاهرية بدمشق برقم (٨٢٧٣) (ق ١٧٢) (٢٦×١٨ سم) (١: ٤٣٣) (٩٥٦ هـ) الناسخ: اسماعيل بن اسحاق بن طور علي.