أضمرت مبتدأ، وإن شئت أبدلت اسم الفاعل من الذكر، كما تقدم.

وقال الأخطل:

كانت منازل ألافٍ عهدتهمُ ... إذ نحن إذ ذاك دونَ الناس إخوانا

لا يجوز أن يكون (إذ ذاك) خبر (نحن)، كما لا يجوز: زيد أمس، ولكن إذا الأولى ظرف (عهدتهم)، كأنه: عهدتهم إخوانا دون الناس، ويكون (دون) ظرفًا من المكان، متعلقًا بعهدتهم أيضًا، وخبر (نحن) محذوف، تقديره: عهدتهم إخوانا إذ نحن متآخون، أو متآلفون إذ ذاك، أي إذ ذاك كائن.

ويحتمل أن يكون (دون الناس) متعلقًا بالخبر المضمر، ويحتمل أن يكون: إخوانًا دون الناس، فإذا قدم الصفة صارت نصبًا على الحال.

وقال ذو الرمة:

بلادٌ يبيتُ البومُ يدعو بناتهُ ... بها ومن الأصداء والجنِّ سامرُ

التقدير: وفيها من الأصداء والجن سامر، لأن قوله: (يبيت البوم يدعو بناته) يدل على أن فيها البوم، فكأنه قال: فيها البوم، وفيها من الأصداء والجن سامر.

ومن الأصداء يتعلق بهذا الظرف المضمر، ولا يجوز أن تجعل المضمر