وقوله: وكلاهما قد عاش عيشةَ ماجدٍ ... وحوى العلى لو أنّ شيئًا ينفعُ وكقول الأعشى: كلا أبويكمْ كان فرعًا دعامةً ... ولكنَّهم زادوا وأصبحتَ ناقصًا وقوله: أكاشره وأعلمُ أن كلانا ... على ما ساَء صاحبه حريصُ ونحو ذلك، ولو كان تثنية لم يستقم هذا؛ ألا ترى أنه لايستقيم: الرجلان قام، والغلامان في كفه. ولو جاء شيء من ذلك مثنى، لم يكن في تثنيته دلالة؛ لأن ما جاء من الإفراد،