(¬1) انظر: الشافي في شرح مسند الشافعي (5/ 375).

(¬2) في ر: (سأل).

(¬3) قال ابن الأثير: رد الضمير في هذا الحديث ثانية إلى مذكر ردا إلى اللفظ. وهذا فاش في العربية أن يحمل الكلام على اللفظ وتارة على المعنى فيعامل كلا من الأمرين يما يقتضيه من تذكير وتأنيث وجمع وإفراد وغير ذلك. انظر: الشافي في شرح مسند الشافعي (5/ 375).

(¬4) في م: (عيناه).

(¬5) سمل العين: فقؤها بالشوك أو بالمسمار وسملها به، وهو بمعنى السمر. وقيل: هو أن يؤتى بحديدة محماة وتقرب من العين حتى يذهب نظرها، وعلى هذا تتفق مع رواية من قال: سمر بالراء إذ قد تكون هذه الحديدة مسمارا، وإنما فعل ذلك بهم؛ لأنهم فعلوا بالرعاة مثله وقتلوهم فجازاهم على صنيعهم بمثله. وقيل: إن هذا كان قبل أن تنزل الحدود فلما نزلت نهى عن المثلة. انظر: مشارق الأنوار (2/ 220)، ولسان العرب (11/ 347)، والنهاية (2/ 403) مادة سمل.

(¬6) اللقاح: ذوات الألبان من النوق الحلوب الغزيرة اللبن واحدها لقوح ولقحة بالكسر ولقحة بالفتح. وقيل: الناقة القريبة العهد بالنتاج. انظر: النهاية (4/ 262)، ولسان العرب (2/ 579 - 581) مادة لقح.

صفحه ۷۵۵