(¬1) بل أخرجه البخاري في الشفعة، باب الشفعة في ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة (2/ 787 / 2139) من طريق ابن جريج، أخبرني إبراهيم بن ميسرة به مثله مطولا، وفي أوله قصة، وأبو داود في الإجارة، باب في الشفعة (3/ 286 / 3516) والنسائي في البيوع، ذكر الشفعة وأحكامها (7/ 320 / 4702) وابن ماجة في الشفعة، باب الشفعة بالجوار (2/ 833 / 2495) من طريق سفيان عن إبراهيم بن ميسرة به مثله.

(¬2) أخرجه البخاري في الحيل، باب في الهبة والشفعة (6/ 2559 / 6576، 6577) وفي باب احتيال العامل ليهدي له (6/ 2560 / 6579، 6580) مطولا من طريق سفيان به مثله مطولا وفي أوله قصة.

(¬3) (أن يريد به) ساقطة من م.

(¬4) السقب بفتحتين بابه طرب، والصقب بفتح الصاد والقاف. انظر: مشارق الأنوار (1/ 164) مادة جور، (2/ 51) صقب، والنهاية (2/ 377) مادة سقب، (3/ 41) مادة صقب، ولسان العرب (1/ 469) مادة سقب، (1/ 525) مادة صقب، ومختار الصحاح (ص128) سقب.

(¬5) انظر: الأم (7/ 110)، والأغشى هو: ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، ويكنى أبا بصير أوله باء مفتوحة معجمة بواحدة وصاد مهملة مكسورة، ويقال: أبو بشر الثعلبي، أحد فحول الشعراء في الجاهلية، المعروف بالأعشى، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ومدحه ومات في عهده ولم يسلم. انظر: تاريخ دمشق (61/ 327 - 328، 333)، ونزهة الألباب في الألقاب، ابن حجر (1/ 85).

(¬6) هو: الخطابي ذكره في معالم السنن (5/ 170).

(¬7) هو: عمرو بن الشريد بفتح المعجمة الثقفي أبو الوليد الطائفي ثقة من الثالثة. (خ م دتم س ق). انظر: التقريب (ص423)

(¬8) في م: (عن نافع).

صفحه ۴۶۲