قال: تريد الدعوى؟ قلت: لا، قال: فأيش تريد؟ قلت: عين المحبة، قال: أن تحب ما يحب الله في عباده وتكره ما يكره الله في عباده.

[٤٦٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير، قال سمعت الجنيد يقول قال بعض شيوخنا: لا تكون لله عبدًا حقًّا وأنت لا يكره مسترق (^١).

[٤٧٠] أخبرنا أبو سعيد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الله، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت بشر بن السري يقول: ليس من أعلام الحب أن تحب ما يبغض حبيبك.

[٤٧١] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال سمعت أبا جعفر الرازي يقول سمعت العباس بن حمزة يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري قال قلت لأبي سليمان الداراني: بما نال أهل المحبة المحبة من الله ﷿؟ قال: بالعفاف وأخذ الكفاف.

[٤٧٢] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا أبو جعفر، حدثنا عباس، حدثنا أحمد قال سمعت أبا عبد الله النباجي يقول: سأل رجل فضيل بن عياض متى يبلغ رجل غاية محبة الله؟ قال: إذا كان عطاؤه إياك ومنعه سواء.

[٤٦٩] جعفر بن محمد بن نصير هو الخلدي، شيخ الصوفية، مرّ ذكره.

(^١) في النسخ "مسترقا".

[٤٧٠] بشر بن السري، أبو عمرو الأفوه (م ١٩٥ هـ).

بصريّ سكن مكة. وكان واعظا. ثقة متقن، طعن فيه برأي جهم، ثم اعتذر وتاب. من التاسعة (ع). وراجع "الميزان" (١/ ٣١٧). وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٧).

[٤٧١] أبو سليمان الداراني هو عبد الرحمن بن أحمد، وقيل: عبد الرحمن بن عطية (م ٢١٥ هـ) زاهد العصر، له كلام جيد ومواعظ حسنة.

قال الخطيب: لا أحفظ له حديثًا مسندًا غير حديث واحد لكن له حكايات كثيرة يرويها عنه أحمد بن أبي الحواري.

ترجمته "طبقات الصوفية" (٧٥ - ٨٢)، "الحلية" (٩/ ٢٥٤ - ٢٨٥)، "تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٤٨ - ٢٥٠)، "وفيات الأعيان" (٣/ ١٣١)، "السير" (١٠/ ١٨٢ - ١٨٦)، "فوات الوفيات" (٢/ ٢٦٥)، "طبقات الأولياء" (٣٨٦ - ٣٩٨)، "شذرات" (٢/ ١٣).

[٤٧٢] عباس هو ابن حمزه.

• وأحمد هو ابن الحواري.

• وأبو عبد الله النباجي هو سعيد بن يزيد. مرّ.