والمحتسب ج١ ص٣٥٥. وانظر رسالتنا تصحيح لسان العرب القسم الأول ص٣ - ٤. في القاموس (الربى: الشاة. . . إلخ جمع رباب نادر). في المجموعة رقم ٣٠٠ مجاميع ص٤٠: نظم ما جاء على فعال من الجموع منسوبًا لجار الله، وبعده زيادة لابن خالويه. (ابن خالويه قبله في الزمن، فلعل المراد أن ما نظمه لم يطلع عليه الزمخشري فلم يذكره في أبياته). في القاموس (شاة ساحة، وغنم سحاح، وسحاح: نادر). وفي الشرح: (من الجمع العزيز كظؤار، ورخال. وحكى بعضهم: سحاحا بالتشديد). قي القاموس: (اللهاث: النقط الحمر. . . إلخ والقياس الكسر). ما جاء من هذا الجمع: المزهر ج٢ ص٣٨. وانظر شرح الدرة للخفاجي ص١٤٠. شرح القاموس مادة (جمل) آخر ص٢٦٢: (جمالة وجمعها جمال - نادر). في إعراب القراءات الشاذة للعكبري ما نصه: سقاية الحاج يقرأ بالسين وضمها. والوجه فيها أنه جمع مثل: رخال في رخل. وتؤام في توأم. هكذا ذكر بعض من علل. والأشبه عندي: أن تكون بمعنى المكسورة، وتكون لغة) أه. من نسخة قديمة اطلعت عليها عند أحد الأصحاب. في مجلة المجمع العلمي بدمشق ج٦ ص١٧٢: (جمع فعال المضموم، ليس بنادر) وهي نبذة المحقق وهو الأب أنستانس الكرملي، وفي الصفحة ٣٧٧ رد عليه للأستاذ أسعد داغر. الجمع الذي لا واحد له: في القاموس: (بابات الكتاب: سطوره. لا واحد لها) وليراجع الشرح.