بغير شبهة، ولم يتضح لي إصلاحه على وجه تطمئن إليه النفس) (1).

أقول: إن الصحيح (لا نسبة به) بالسين المهملة، كما هو الحال في النسختين الموجودتين منه.

قال النجاشي: (عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو محمد الدعلجي (2)

صفحه ۱۳۲