* [قال الناظم الرافضي]:

٣٨ - ولا يجوز سب غير من ظلم ... آل النبي الغر شافع الأمم

٣٩ - وظلم من شاع لدى العوام ... لم يك ثابتا بلا كلام

أقول: قد عرف السب في أصل الكتاب بما لا يحتاج إلى بيان وتبين فيه حكم الساب واللاعن بأتم دليل وبرهان.

وذكر فيه أن الشيعة جوزوا السب واللعن على أكثر الصحابة، ومنهم من كتم النص وهو بزعمهم حديث الغدير. وكذا من حارب الأمير كرم الله تعالى وجهه، كعائشة