نفسه، ولا عَمَّنْ أَكره (١).

الخامس: قوله ﵊: "هل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ ": يقال: اسْتَطاع يَسْتَطيع، واسْتَتاع يَسْتَتيع، واسْطَاع يَسْطيع، وقد ضموا حرف المضارعة من هذا الأخير، وإن كان زائدًا على أربعة أحرف، ومثله أَهْرَاقَ يُهريقُ، واعتذر عنهما سيبويه ﵀ بأن السين في اسطاع، والهاء في أهراقَ، زائدتان للعوض، واعتُرض عليه: بأنه لم يحذف منهما شيء فيحتاجا إلى عِوَض (٢)، وأجاب السّيْرافي عن ذلك بأن قال: العِوَضُ إنما هو من نقل الحركة؛ إذ الأصل في اسطاع: اطوع، وفي أهراق: أروق، فلما نُقلت فتحةُ الواو إلى ما قبلها في الموضعين، قُلبت ألفًا؛ لتحركها في الأصل، وانفتاحِ ما قبلَها الآن، فكانت (٣) الزيادة عوضًا من (٤) ذلك، فاعرفْه.

ومعنى يستطيع: يقدرُ، ويُطيق، ويَقْوى (٥).

والتتابع: التوالي، وهو حجة للجمهور (٦) على ابن أبي ليلى؛ إذ لم يشترطه.

(١) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٥٣).

(٢) في "ت": "العوض".

(٣) في "ت": "وكانت".

(٤) في "ت": "عن".

(٥) في "ت": "تستطيع: تقدر، وتطيق وتقوى".

(٦) في "ت": "الجمهور".