ع (١): قالوا (٢): وفي اختصاص النهي عن دخول المسجد إباحةُ دخول الأسواقِ وغيرِها بها (٣) (٤)، وذلك لأنه ليس فيها (٥) حُرْمَةُ المساجد، ولا هي محلُّ الملائكة؛ لأنه إن تأذى به أحد في سوقه، تَنَحَّى عنه إلى غيره، وجالسَ سواه، ولا يمكنه ذلك في المسجد؛ لانتظاره (٦) الصلاةَ، وإن خرج، فاتَتْه (٧).

قلت: وحكمُ رحابِ المسجد حكمُ المسجد؛ إذ الأذيةُ (٨) بذلك موجودةٌ في الرحاب كما هي في المسجد، ولذلك كان رسول اللَّه ﷺ إذا وجد ريحها من الرجل في المسجد، أمر به فأُخرج إلى البقيع؛ إبعادًا له عن (٩) المسجد ورحابه، واللَّه أعلم.

* * *

(١) "ع" ليست في "ق".

(٢) "قالوا" ليس في "ت".

(٣) في "ت": "بهذا".

(٤) "بها" ليست في "ق".

(٥) في "ق": "فيه".

(٦) في "ت": "الانتظار".

(٧) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٤٩٩).

(٨) في "ق": "الأدلة".

(٩) في "ق": "من".