من يقدر على الشمي، ويقصز40 عنه، ويرتى المعلم الرشيد اولا يتبعة ، ويصرفا اقوأته إلى غير( ذلك من التمادتي في الباطل، والمكوف غلى الاءكال والشرب (واللمتو 4 (ث2 فهذلا هو المذموم من جهة النفس، والمحمود مرة ذلك بالضذ مما ذكرناه. فبالبرهان الصادق قد زال هذا القول، وانفصلنا من هذا الاعتراض . فان قال (قائل) : ان الزمان لا يوجب ذلك ، ال والعالم لايتهيا لقبول السعادة (وإما هو بالاتفاق)(، فليعلم هذا القائل انه ممن أنكر الرسالة، وتعدى الواجب، وخرج من جملة أهل العلم ، فلا تجوايت له إلك السكوت () والانفصال منه بالتنحي عن مكان هو فيه 12، والتواري عنه بغيره، فانه

صفحه ۸۱