رسالة الحدود

الرمانی d. 384 AH
11

رسالة الحدود

رسالة الحدود

پژوهشگر

إبراهيم السامرائي

ناشر

دار الفكر

محل انتشار

عمان

٨٦ - الْمُنَاسبَة شركَة قريبَة كالولادة ٨٧ - الْخَاصَّة معنى صفة الشَّيْء دون غَيره ٨٨ - وَالْمُغني عَن الشَّيْء هُوَ الْمُخْتَص بِمَا وجوده وَعَدَمه بِمَنْزِلَة فِي انتقاء صفة النَّقْص ٨٩ - الْمُحْتَاج إِلَى الشَّيْء هُوَ الْمُخْتَص بِمَا فِي وجوده وَعَدَمه صفة نقص ٩٠ - الْعَظِيم هُوَ الْمُخْتَص بِشدَّة الْحَاجة إِلَيْهِ أَو إِلَى انتقائه ٩١ - الحقير هُوَ الْمُخْتَص بِشدَّة الْحَاجة إِلَيْهِ أَو إِلَى انتقائه ٩٢ - الْحَادِث الْمَوْجُود بعد أَن لم يكن بَاب حُدُود الموصولات الْعلم الَّذِي يتَعَدَّى إِلَى مفعولين هُوَ الَّذِي يدْخل على الْمُبْتَدَأ وَالْخَبَر بعد ذكر الْفَاعِل وَالْعلم الَّذِي لَا يتَعَدَّى إِلَى مفعولين مَا عدا الْعلم وَهُوَ على وَجْهَيْن أَحدهمَا لَا يتَعَدَّى كَقَوْلِك دريته وَالْآخر يتَعَدَّى إِلَى وَاحِد كَقَوْلِك عرفت زيدا وَذَلِكَ أَنه بِحَسب مَا ضمن من معنى الْمَعْلُوم

1 / 75