القائل بما يوجب الحرج والضيق محجوجا بهذه الآية " (١) ونحو ذلك قال غير واحد من أهل العلم (٢) . (٣) ومن ذلك أيضا ما وصف الله ﷿ به نبيه ﷺ من أنه ﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ [التوبة: ١٢٨] (٣) أي ما شق عليكم وآذاكم وجهدكم (٤) . (ج) الآيات المصرحة بأن الله لا يكلف العباد إلا بما في وسعهم: (١) كقوله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [البقرة: ٢٨٦] الآية (٥) . (٢) وقوله تعالى: ﴿لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا﴾ [الأنعام: ١٥٢] (٦) ونحوهما من الآيات. والوسع: قال الزمخشري: هو ما يسع الإنسان ولا يضيق عليه ولا يحرج فيه. أي لا يكلفها إلا ما يتسع فيه طوقها، ويتيسر عليها، دون مدى الطاقة والمجهود " (٧) . وقال الرازي: " إنه ما يقدر الإنسان عليه في

(١) أحكام القرآن ٣ / ٣٩١. (٢) انظر الجامع لأحكام القرآن ٣ / ٤٣٢. (٣) سورة التوبة / الآية ١٢٨. (٤) انظر تفسير الطبري ٢ / ٣٧٥، و١١ / ٧٦. (٥) سورة البقرة / الآية ٢٨٦. (٦) سورة الأنعام / الآية ١٥٢، وسورة الأعراف / الآية ٤٢. (٧) انظر: تفسير الكشاف ١ / ١٧٢.