١٧ - قطع الرياض في بدع الاعتراض ذكره في كتاب باهر البرهان في الكلام على الجملة المعترضة (ولن تفعلوا) في قوله تعالى ﴿فإن لمَّ تفعلوا ولن تفعلوا فاتَّقوا النَّار الَّتي وقودها النَّاس والحجارة أعدَّت للكافرين﴾ (البقرة: ٢٤) فقال إنها اعتراض بين الشرط والجزاء، وأنشد بيتين لكثير وعبيد الله بن الحر ثم قال: " ... والاعتراض في أشعار العرب كثير، لأنه يجري مجرى التوكيد، ولنا فيه كتاب اسمه (قطع الرياض في بدع الاعتراض) " (١). ١٨ - كتاب في الرد على الباطنية ذكره في كتابه خلق الإنسان (ل ٢٨١/ب)، فقال: "وقد صنفنا في الرد عليهم وذكر أحكامهم في الشرع كتابًا مبسوطًا ... وهو من الكتب اليومية التي صنفناه في يوم واحد من وقت استواء الشمس في كبد السماء إلى مثله في الغد ... " وأشار إليه في موضع آخر منه أيضًا (٢). ١٩ - كتاب في الرد على الشبه الاعتقادية أجاب فيه عن رسالة كتبها إليه بعض أصحابه، ذكره أيضًا في كتاب خلق الإنسان (ل ٢٧٦/أ) (٣). ٢٠ - المقلدات في علم العربية يشتمل على قصائد مختارة من شعر العرب أعربها المؤلف. قاله الصفدي ونقل ذلك عن كتابه الوافي الدكتور إحسان عباس (٤).

(١) باهر البرهان ١: ٤٥ - ٤٦. (٢) مقدمة تحقيق باهر البرهان: ٩٨. (٣) المرجع السابق. (٤) معجم الأدباء ٦: ٢٦٨٦ (حاشية المحقق). وانظر الوافي ٢٥: ٢٨٤.