وأما الخامسة فإن الغني الزاني يتتبع [النساء الجميلات] (^١) فيُفسِدهن وإن كن مزوَّجات. وأما السادسة فإن المرأة تعلم أن زوجها يبذِّر ماله في [الفجور] (^٢)، فتشرع هي تبذِّر أيضًا، لأنها ترى الحفظ متعذرًا. وأما السابعة فالضرر الذي يلحق صحةَ الرجل إذا اعتاد الفجور أشد مما يلحقه في تعدد الزوجات. وأما الثامنة فأنَّى تبقى مودةٌ من المرأة لزوجها الذي يدعها ويذهب إلى الفجور. ووراء ذلك مفاسد أخبث وأخبث من فساد الأخلاق وخراب الدين وغير ذلك.

(^١) مطموس في الأصل. (^٢) الكلمة مطموسة.