محمَّدِ المُمْتَطِي ظَهْرَ البُرَاقِ إِلى السْـ ... ـسَبْعِ الطِّبَاقِ مَحَلًاّ قَطُّ مَا صُعِدَا وحذفُ الياءِ من «والهاوِي»، ونصبُ الفعلِ «نجد» بعدَ «لم»؛ في قولِهِ: وَالهَاوِ قَدْ أُلْزِمَ الإِسْكَانَ فَامْتَنَعَ الْـ ... ـإِدْغَامُ وَالمِثْلُ عِنْدَ الخَاءِ لَمْ نَجِدَا ٦ - ما ميَّزهُ الناظمُ باللونِ الأحمرِ- وهو العناوينُ والعدُّ بحسابِ الجُمَّل- لم أستعملْ فيه الألوانَ لظروفِ الطباعةِ، واستعضتُ عن ذلك بتوسيطِ العناوينِ وتكبيرِها وتسويدِها، وبوضعِ حروفِ العدِّ بينَ هلالينِ؛ كما في قوله: ألْهَا كَـ (فِيهِ هُدًى) وَالعَدُّ (صِـ) ـدْقُ (هُـ) ـدًى ... وَالعَيْنُ (يَشْفَعُ عِنْدَهْ) وَاحْصِ (حُـ) ـزْهُ (يَـ) ـدَا ٧ - كما ميَّزتُ الكلماتِ القرآنيةِ والإشارةَ إليها وأسماءَ الكتبِ الواردةِ في المتنِ بهلالينِ ()، وكذلك ميزتُ حروفَ الإدغامِ ونحوَها. ٨ - رقمتُ الأبياتَ ترقيمًا مسلسلًا من أولِ النّظمِ إلى آخرِهِ. ٩ - وضعتُ أرقامَ صفحاتِ المخطوطِ كما هي في المجموعِ، في حاشيةِ الصفحةِ، ويشيرُ الرقمُ إلى أنّ الكلامَ التاليَ له هو بدايةُ صفحةِ المخطوطِ التي يعنيها الرقمُ، وقسمتُ اللوحةَ إلى وجهين (أ)، و(ب). ١٠ - وذيّلتُ الكتابَ بكشافاتٍ فنيةٍ قسمتُها إلى قسمين: