روضة التقریر در اختلاف قرائت‌ها بین الارشاد و التیسیر

دیوانی d. 743 AH
21

روضة التقریر در اختلاف قرائت‌ها بین الارشاد و التیسیر

روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

پژوهشگر

أبو مازن محمد بن رجب الخولي

ناشر

دار العاصمة للنشر والتوزيع

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

محل انتشار

الرياض - المملكة العربية السعودية

ژانرها

المبحثُ الثالثُ تلاميذُهُ ومصنفاتُهُ تلاميذُهُ: قرأ على الإمامِ الديوانيِّ بالرواياتِ والسبعِ والعشرِ بعضِها أو جميعِها عددٌ من أهلِ العلمِ؛ منهم: ١ - فخرُ الدِّينِ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الهمَذانيُّ الكوفيُّ الحنفيُّ، المعروفُ بابنِ الفصيحِ (ت ٧٥٥ هـ) (١). ٢ - عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ الخوارزميُّ، المنعوتُ بالبهاءِ (ت ٧٥٩ هـ) (٢). ٣ - صدرُ الدِّينِ أبو الخطابِ محمدُ بنُ محمودِ بنِ محمدٍ الشيرازيُّ (ت ٧٧٦ هـ) (٣). ٤ - شمسُ الدينِ محمدُ بنُ محمودِ بنِ محمدِ بنِ أحمدَ السمرقنديُّ الهَمَذانيُّ البغداديُّ (نحو ٧٨٠ هـ) (٤). ٥ - شمسُ الدِّينِ محمدُ بنُ محمودٍ الخبازيُّ السِّيواسيُّ (ت ٧٨٥ هـ) (٥). ٦ - سعيدُ بنُ سعيدِ بنِ سعدٍ الشيرازيُّ، المعروفُ بسعيدِ الدِّينِ (ت ٧٩١ هـ) (٦).

(١) «غاية النهاية» (١/ ٨٤). (٢) السابق (١/ ٥٧٥)، وقال ابن الجزري: «وتلا بالعشر على الشيخ علي الديواني فيما أحسب». (٣) السابق (٢/ ٢٦٠). (٤) السابق (٢/ ٢٦٠)، ولم يذكر وفاته، وقدرها الزركلي في «الأعلام» (٧/ ٨٧ - ٨٨) بنحو ٧٨٠ هـ. (٥) «غاية النهاية» (٢/ ٢٦١). [يبدو أن المذكور في الغاية غير هذا المقصود. أفاده الشيخ أحمد هبهاب حفظه الله. المحقق] (٦) السابق (١/ ٣٠٦).

1 / 25