القَوْلُ في مَذْهَبِ وَرْشٍ وَحَمْزَةَ في هَمْزِ القَطْعِ بَعْدَ السَّاكِنِ الصَّحِيحِ [١٧٥] وَإِنْ يَصِحَّ سُكُونٌ آخِرَ الكَلِمَهْ ... أَوْ (أَلْ) وَهَمْزَةُ قَطْعٍ بَعْدَهُ اعْتُمِدَا [١٧٦] تَحْرِيكُ وَصْلٍ بِشَكْلٍ وَاحْذِفَنَّ لِوَرْ ... شٍ وَالخِلافُ لَدَى (كِتَابِيَهْ) عُهِدَا [١٧٧] وَعِنْدَهُمْ نَافِعٌ (آنَيْنِ) (١) يُونُسَ خُذْ ... وَعِنْدَنَا خُلْفُ قَالُونٍ قَدِ ارْتُصِدَا [١٧٨] وَزَادَ مَعْ ذَيْنِ إِسْمَاعِيلُ أَوَّلَ (قَا ... لُوا الآنَ) وَالوَفْقُ في (رِدْءًا) قَدِ اتَّحَدَا [١٧٩] وَفِيهِ عَنْ خَلَفٍ سَكْتٌ كَـ (شَيْءٍ) إِذَا ... وَصَلْتَ عِنْدَهُمُ وَبَعْضُهُمْ عَمَدَا [١٨٠] عَنْ حَمْزَةٍ عِنْدَ (شَيْءٍ) ثُمَّ (أَلْ) لَهُمُ ... وَعِنْدَنَا كَامِلٌ عَنْ حَمْزَةَ اطَّرَدَا [١٨١] كَالاتِّصَالِ كَـ (دِفْءٍ) (أَفْئِدَهْ) (فَسَلُوا) ... وَلاِبْنِ ذَكْوَانِنَا شَرِيفُهُ اعْتَمَدَا [١٨٢] بِالخُلْفِ (عَادًا الاُولَى) الوَاوَ يَهْمِزُ قَا ... لُونٌ وَتَكْمِيلُ بَدْءٍ نَافِعٌ قَصَدَا

(١) يعني كلمتي «الآن» في الموضعين من سورة يونس.