1074روضة الناظر وجنة المناظرروضة الناظرابن قدامه المقدسی - ۶۲۰ ه.قابن قدامة المقدسي - ۶۲۰ ه.قناشرمؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيعویراستالطبعة الثانية ١٤٢٣ هـسال انتشار٢٠٠٢ مژانرهاThe Hanbali Jurisprudential PrinciplesHanbali Jurisprudence and its Principles•مناطقسوریه•امپراتوریها و عصرهاایوبیان"كان لا يورّث المرأة من دية زوجها حتى أخبره الضحاك أن رسول الله ﷺ كتب إليه أن يورّث امرأة أشيم الضبابي" ١/ ٣١٥"كان يفاضل بين ديات الأصابع، ويقسّمها على قدر منافعها ثم رجع عن ذلك" ١/ ٣٧٤"لم يقبل خبر أبي موسى في الاستئذان" ١/ ٣٢٣"لو لم نسمع هذا لقضينا بغيره" ١/ ٣١٥"ما لم تجد في السنة فاجتهد رأيك" ١/ ٣٩٩"لا أجعل من ترك داره وماله وهاجر إلى الله ورسوله كمن أسلم كرهًا" ٢/ ١٥٩"لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة لا ندري أصدقت أم كذبت" ١/ ٢٦٤عثمان بن عفان:"اختلاف عثمان وعلى في الجمع بين الأختين بملك اليمين" ٢/ ٢٠"أحلتهما آية وحرمتهما آية" ٢/ ٢٠"أخذ بخبر فريعة بنت مالك في السكنى" ٣١٦"إن نتبغ رأيك فرأي رشيد، وإن نتبع رأي من قبلك فنعم ذو الرأي كان" ٢/ ١٦٠"لا شيء عليك إنما أنت مؤدب" ٢/ ٣٥٦على بن أبي طالب:"اجتمع رأي ورأي عمر في أمهات الأولاد أن لا يُبعن وأنا الآن أرى بيعهن" ٢/ ١٦٠"إذا سكر هذي وإذا هذي افترى، فحُدوه حد المفتري" ٢/ ١٦٠"إن يكونا قد اجتهدا فقد أخطآ، وإن يكونا ما اجتهدا فقدغشّاك، عليك الدية" ٢/ ٣٥٦"ردّ خبر معقل بن سنان الأشجعي في بَرْوع بنت واشق" ١/ ٣٢٣"ضرب في الخمر أربعين" ١/ ٤٢٠"كان لا يقبل الخبر حتى يستحلف" ١/ ٣١٧"كنت إذا سمعت من النبي ﷺ حديثًا نفعني الله بما شاء منه أن ينفعني، وإذا حدثني غيرُه استحلفته" ١/ ٣١٧"لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه" ٢/ ١٦٢2 / 451کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی