Rawdat al-Hukkam wa Zinat al-Ahkam
روضة الحكام وزينة الأحكام
پژوهشگر
محمد بن أحمد بن حاسر السهلي
ناشر
رسالة دكتورة، جامعة أم القرى
سال انتشار
۱۴۱۹ ه.ق
محل انتشار
مكة المكرمة
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
Rawdat al-Hukkam wa Zinat al-Ahkam
شریح بن عبدالکریم الرویانی (d. 505 / 1111)روضة الحكام وزينة الأحكام
پژوهشگر
محمد بن أحمد بن حاسر السهلي
ناشر
رسالة دكتورة، جامعة أم القرى
سال انتشار
۱۴۱۹ ه.ق
محل انتشار
مكة المكرمة
ولو قال: صرفته عن القضاء، أو رجعت عن توليته، فهل يكون صريحاً؟ و جهان(١)
وإذا قال : - بعد العزل - كنت حكمت بكذا، لم يقبل قوله(٢).
ولو قال: هذا الشيء الذي في يد فلان الأمين لزيد أنا دفعته إليه أيام قضائي، وأنكر زيد القبض منه، واعترف به لآخر، فالقول قول الأمين(٣). والله أعلم.
يتخذ القاضي حبساً(٥) يحبس فيه من امتنع من الخروج عما عليه إذا طلبه صاحب الحق. / [٤ /ب]
ولو أراد صاحب الحق أن يلازمه، ولا يحبسه، فله ذلك(٦).
ولا يقيد المحبوس، إلا إذا وجد منه مايقتضيه من خوف هرب، ولا يضرب، ولا يمنع من دخول الناس عليه، إلا إذا كان مايقتضيه، ولا يمنع من الحرفة في الحبس(٧).
ولا يحبس المريض، والمعسر، ولا المغشي عليه، ولا يلازم، ولا يحبس الأب في دين الابن، ولا الصغير، ولا المجنون، ولا القيم، والوكيل في دين لم يجب بمعاملتهما، ولا الأب، ولا يحبس المكاتب في دين الكتابة(٨).
بحثت كنايات العزل في مظانها من كتب الشافعية التي تيسر لي الاطلاع عليها، ولم استطع الوقوف على شيء منها.
انظر: أدب القاضي لابن القاص ٣٨٨/٢، روض الطالب ٢٩١/٤.
انظر: روضة الطالبين ١٢٩/١١، روض الطالب ٢٩٢/٤.
الحبس: المنع. انظر: القاموس، والمصباح مادة "حبس".
انظر: المهذب ٣٧٦/٢، روضة الطالبين ١٥٥/١١.
انظر: روضة الطالبين ١٥٥/١١، نهاية المحتاج ٢٥٣/٨.
انظر: المهذب ٤٢٢/١، انظر روضة الطالبين.
انظر: روضة الطالبين ١٥٥/١١، نهاية المحتاج ٣٣٣/٦ - ٣٣٥. مع تفاوت في هذه الصور.
101