الفصل الثامن في فضل الصلاة ومضاعفتها في بيت المقدس وفيه فائدة في أن كل بر هل يلتحق بالصلاة ويعضده ما في الفصل الآتي عقبه وإن المضاعفة في الصلاة مل تعم الفرض والنفل أو النفل في البيت أفضل إلأ ما اسjثني منه وبسنده إلى رزيق عن أنس قال قال رسول الله صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القبائل خمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسمائة صلاة وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين ألف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة فيه أبو الخطاب الدمشقي ثنا رزيق وأقول في الترغيب عقب هذا الحديث رواه ابن ماجة ورواته ثقات إلا أن أبا الخطاب الدمشقي لا يحضرني الأن ترجمته ولم يخرج له من أصحاب النن إلا ابن ماجه انتهى وفي مائل الأن في تهذيب الوارد في فضائل القدس للحافظ صلاح الدين بن كيكلدي العلائي عقب الحديث المذكور كذا أخرجه البيهقي في مننه وهو منكر جدا بهذه الزيادات وأبو الخطاب هذا اسمه حماد ولم يذكر توثيق وشيخه زريق قال أبو زرعة لا بأس به واختلف قول ابن حبان فيه فذكره في الثقات وقال في الضعفاء لا يحتج به وأخرج بن الجوزي هذا الحديث في كتابه في الأحاديث الواهية وجاء عن ابن حبان أنه واه انتهى وقال الشيخ سنين الدين العراقي في تخريجه الكبير لأحاديث الإحياء عقب الحديث المذكور وفي سنده نظر وقال في تخريجه الصغير ولي في نده من ضعف وقال الذهبي أنه منكر انتهى

صفحه ۱۱۱